音樂花園
《心靈的遊牧民族》第1429集【音樂花園】「榮耀頌讚：十架七言」 訪 楊建章執事
人在即將離開世界前，最後講的幾句話常常是人生的心得總結，是一生經歷的精華；有遺憾、後悔、道謝、道歉、道別、寬恕和期待。而主耶穌的十架七言，給我們留下寶貴的生命智慧，是我們認識主、效法主最好的版本。2024年，箴言詩篇聖樂團就將與我們分享十架七言的曲目，讓我們一起來學習主耶穌的榜樣……。
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《心靈的遊牧民族》第1420集【音樂花園】「讚美詩源考之九十二」訪 方顗茹傳道
希伯來書云：「這些人都是存著信心死的，並沒有得著所應許的……又承認自己在世上是客旅，是寄居的……他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的……。」在這屬於魔鬼的世界中，我們只是短暫的寄居者，但我們也不是盲目無目標的，因有主指引我們的人生道路。願我們能夠時刻儆醒、跟隨主的腳蹤，持之以恆，直等到祂為我們預備的天家……。
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《心靈的遊牧民族》第1416集【音樂花園】「讚美詩源考之九十一」 訪 方顗茹傳道
詩篇一一九篇說到：「願我的嘴發出讚美的話，因為祢將律例教訓我。願我的舌頭歌唱祢的話，因祢一切的命令盡都公義。」這裡作者因有神的律例而讚美，因神的命令而歌唱，讓我們明白除了在生活上，因得到真神的幫助、看顧而發出讚美與感謝之外，基督徒也因著真理和教訓讚美神。在這個黑暗世界裡，真神的話語彰顯祂的公義和慈愛，也指引正路，使我們擁有得救的盼望……。
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《心靈的遊牧民族》第1411集【音樂花園】「聖樂精選2」 訪 方顗茹傳道
上一回「聖樂精選」節目，顗茹傳道和我們分享了葛利果聖歌和中世紀的聖樂。雖然音律起伏變化不大，有的人覺得單調，也認為這些音樂顯得繁瑣；但這也顯示出當時代的人，在任何事上都希望可以和信仰有所連結。或許這也給我們一些提醒：當我們在進行音樂服事的同時，是否也是尊主為大呢？讓我們藉著接下來的聖樂分享，繼續來認識這些音樂的創作背景，和創作者對神的頌讚！
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《心靈的遊牧民族》第1407集【音樂花園】「赴宴之路——感恩音樂會」訪 楊建章執事
箴言詩篇愛樂種籽樂團和箴言詩篇聖樂團，將於11月26日在誠品表演廳，帶來2023年度的感恩音樂會，主題是「赴宴之路」。聖經中「赴宴的比喻」，代表福音普及的時代來臨，邀請一切相信、靈性飢渴的人來到主面前；不用銀錢或代價，只要回應主的恩召，便能得到憐恤和恩典。故此，我們應以感恩的心來領受，求神加添力量，只要敬畏祂、交託於祂，便能進到恩典之中……。
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《心靈的遊牧民族》第1402集【音樂花園】「讚美詩源考之九十」訪 方顗茹傳道
經云：「二人若不同心，豈能同行呢？」二人要一起同工，必須有一樣的心志、想法與理念，才能為同一個方向而努力，並同甘共苦。使徒時代之所以靈恩大降、神蹟顯揚、聖工活潑、教會蓬勃發展，就是他們能同心合意恆切禱告、彼此和睦、興旺福音，這正是我們現今教會最需努力的目標。願我們行事為人與基督的福音相稱，尊主為大、與主同行，同工之間亦有同一個心志，站立得穩，為所傳的福音齊心努力……。
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《心靈的遊牧民族》第1398集【音樂花園】「讚美詩源考之八十九」訪 方顗茹傳道
申命記七章7節：「耶和華專愛你們，揀選你們，並非因你們的人數多於別民，原來你們的人數在萬民中是最少的。」從舊約時代來看，神所揀選的子民，是指著亞伯拉罕、以撒的後裔，在血統上是神所認定的；而之後藉著神的慈愛、耶穌基督的寶血，救恩也臨到外邦人身上，使我們能在靈裡得稱為神的選民，進而能得蒙救贖。故此，我們更應當感念神的救恩及慈愛，因著祂豐富的恩惠，我們才能承受這如此大的恩典……。
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《心靈的遊牧民族》第1394集【音樂花園】「聖樂精選」 訪 方顗茹傳道
聖樂的發展因應歷史演變，發展出多元的音樂型態，例如與歌劇相似的神劇、清唱劇、經文歌、受難曲、頌讚曲等作品。音樂家藉由音樂表達出他們對神的體驗，有感謝、讚美、恩典、祈求、崇拜等。在今天的節目中，我們將邀請顗茹傳道與我們分享清唱劇的曲目，藉由不一樣的音樂型態，來描述對主的頌讚及感謝，也再一次去感受神創造音樂的美麗……。
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《心靈的遊牧民族》第1389集【音樂花園】「讚美詩源考之八十八」 訪 方顗茹傳道
《聖經》以弗所書六章12節：「因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。」基督徒在世上的信仰生活，其實就是一連串不停的爭戰。從歷史上異教徒的衝突、木石偶像的崇拜，直至今日諸般的邪靈和肉體的私慾等，這些並非靠人的能力就可以得著勝利；我們所倚靠的，是真理、聖靈和仰望耶穌的信心。讓我們藉由讚美詩的源考，一起來了解信仰得勝的關鍵……。
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《心靈的遊牧民族》第1385集【音樂花園】「讚美詩源考之八十七」 訪 方顗茹傳道
奉獻給神，就是承認神的主權。神既賜我們有得資財的力量，就要存感謝的心來奉獻；且奉獻不但表示自己的感謝，也能使別人感謝神。奉獻教會及供給聖徒，能使人切切想念並代求祈禱，這是不可多得的。主耶穌看人奉獻時，並非以金錢為唯一的考量，祂同時察驗人，是否有敬畏神的心和守道理的行為……。
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《心靈的遊牧民族》第1381集【音樂花園】「2023年聖樂營——聲合為一的讚美」 訪 方顗茹傳道
「當所羅門建成聖殿後，歌唱的利未人和祭司吹號的、歌唱的都一齊發聲，聲合為一，讚美感謝耶和華。那時，耶和華榮光充滿了神的殿……。」這是聖樂科在今年度舉辦聖樂營的主題，希望以讚美詩為基礎，讓每一位來參與課程的學員，不論出身、背景、個性，都能因著同一份信仰和追求，唱出或創作出和諧、蒙神悅納的詩歌。讓我們藉由本次節目，了解聖樂科和老師們對於課程的安排和期待……。
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《心靈的遊牧民族》第1376集【音樂花園】「讚美詩源考之八十六」 訪 方顗茹傳道
主耶穌升天前，給門徒留下了最大的使命：「你們要往普天下去，傳福音給萬民聽。」可見傳福音是主對信從祂的人最重要的託付。這不單是對長執、傳道說的，更是對每一位信徒的期待。然而，我們有時會對這份託付卻步、沒有膽量，總覺得不知道該如何開口，總害怕被拒絕。傳福音真的很難嗎？我們該如何克服呢？讓我們藉由讚美詩源考的介紹，一起來學習！
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《心靈的遊牧民族》第1372集【音樂花園】「讚美詩源考之八十五」 訪 方顗茹傳道
《詩篇》：「你們要休息，要知道我是神！我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。」現今工商業繁忙的社會，人人為著理想在世間奮鬥打拚，為了自己設定的目標努力著，好像愈忙愈代表生活豐富；但是聖經告訴我們要休息，更重要的原因是——「要知道我是神！」這也表示我承認、尊重神的主權，所以要停下來，順服和等候神的安排。讓我們藉著讚美詩，一起來學習「休息」……。
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《心靈的遊牧民族》第1368集【音樂花園】「讚美詩源考之八十四」訪 方顗茹傳道
「我們縱然失信，祂仍是可信的，因為祂不能背乎自己」（提後二13）。能夠成為信實的人或物，是建立在其本身所擁有的本事和能力上。以人來說，信實若建立在人的身上，發生變故時，信實就破產了；而神的信實，卻因祂的永恆而永遠可靠。也因此神與人建立的約、神說的話和應許，對我們來說是重要的、是寶貴的；因神不會違約，祂所說的話、所給予的應許必會成就……。
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《心靈的遊牧民族》第1363集【音樂花園】「神的創造何等美好——海頓《創世記》2」 訪 方顗茹傳道
神劇《創世記》是海頓在晚年時期的作品。據說在創作時期，海頓不斷地禱告，祈求神賜予靈感，最終完成的神劇，是得以與《彌賽亞》、《以利亞》並稱三大神劇的偉大作品。海頓以各種樂器，或明亮、或低沉的音色，加上或快或慢的節奏，描寫出真神的創造；從黑暗到光明、混沌到井然有序的過程，聆聽音樂時，我們彷彿也參與了神的創造。「看著」神仔細安排好的這一切，我們是否也感受到真神的偉大和奇妙呢？
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《心靈的遊牧民族》第1355集【音樂花園】「讚美詩源考之八十三」 訪 方顗茹傳道
經云：「你們蒙召原是為此；因基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨祂的腳蹤行。」耶穌亦說：「若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。」十字架就是患難、逼迫、譏誚、辱罵等，為主所受的一切苦難。主耶穌選召我們，就是要我們背著十字架跟從祂的腳蹤行，因為我們知道，若有與主一同受苦的心志，也必和祂一同得榮耀……。
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《心靈的遊牧民族》第1350集【音樂花園】「神的創造何等美好——海頓《創世記》」 訪 方顗茹傳道
宇宙中的星球依循一定的秩序、速度運行；我們所居住的地球每日繞著太陽行走，自轉與公轉都有一定的規律；嚴峻的高山、浩瀚的海水、美麗花卉、動物等，也都在見證造物主的安置與養護。我們無法完全測透宇宙萬物，唯有聖經清楚地告訴我們真神美好的創造；海頓亦為真神的創造所感動，寫下了神劇《創世記》，將神的偉大以詩歌記錄下來……。
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《心靈的遊牧民族》第1346集【音樂花園】「讚美詩源考之八十二」訪 方顗茹傳道
教會中的服事與屬世的工作，在事務內容上或許差別不大，但屬世的工作指的是從事世界上的事，以獲取報酬維生、滿足成就為目標；而教會中的服事則是在教會中事奉神，是一種神聖的工作。做聖工事奉神，是為了感念主恩而為神工作，是不問回報、不求掌聲的，也唯有以感念主恩為目標的事奉，才能做得快樂、做得持久，也才能得神的喜悅……。
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《心靈的遊牧民族》第1342集【音樂花園】「讚美詩源考之八十一」訪 方顗茹傳道
當生活行程都排好計畫後，一個快篩確診讓人不得不重新安排；同樣的，當我們願意跟隨耶穌奔跑天國路時，魔鬼的攔阻也展開行動，迫使信耶穌的人停下腳步。惡者的工作頻繁，好似現今的疫情一波接著一波，總讓人喪失耐心和希望，然而耶穌一直鼓勵著我們：「但我已經為你祈求，叫你不至於失了信心，你回頭以後，要堅固你的弟兄……。」
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《心靈的遊牧民族》第1337集【音樂花園】「讚美詩源考之八十」訪 方顗茹傳道
在驪歌響起的季節，步出校門，代表學生時代的結束。有的人在此時會決定出國遊學，有的人選擇離開家人、離鄉背井的到外地工作。從前交通不發達的時代，一般人非不得已不願遠行，若有人要遠行，大家總是哭哭啼啼，因為很可能就此訣別、天人永隔。如今交通發達、聯絡也便利了，然而世事變數甚多，人們不能預知其後會發生什麼事，談到離別仍是感傷；還好有神，祂必看顧保守，直到再相會的那一天……。
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